StrongIndependentWoman's Weblog

(for english, see below)

A început NaNoWriMo 2009!!! Şi anul acesta, sunt participant oficial. Yeay!!!

Despre ce voi scrie? – Mai jos este prezentat firul epic principal. Pe scurt, calendarul NaNo este următorul:
Octombrie 2009 – documentare
Noiembrie 2009 – scrierea propriu-zisa a romanului „Căpruiata” – 50,000 de cuvinte de la 1 la 30 noiembrie, 175 de pagini, adica 1667 de cuvinte/zi
Decembrie 2009 – editarea romanului  – şi, dacă reuşesc, traducerea lui în engleză… ar fi excelent.

Marinarii galezi din Lutetia îi înmânează lui Dinu blocul celor 4 zeităţi din „Coloana Breslei Navigatorilor” (Pilier des nautes), având chipul lui Cernunnos (Zeul Cerb) încrustat pe el. Ca preot al Cultului Cerbului în Insula Şerpilor, Dinu descoperă puterea pe care această coloană o are. În aceeaşi perioadă se reformează Insula Săcălin – care reapare ciclic la un interval de 1000 de ani, pentru a fi trei zile loc uscat, insulă a ielelor. Dinu trebuie să ascundă coloana pe Insula Săcălin, pentru a o lăsa în grija ielelor, dar odată ajuns acolo este vrăjit de Doina, drăgaica. Cei doi fug departe de mare, în Pădurea de Liliac de la Ponoare, lângă Baia de Aramă, folosindu-se de cele 20 de hectare de pădure de liliac pentru a se ascunde. Dărâmă podul natural şi locuiesc între Câmpul Afroditei şi Lacul Zaton, deasupra peşterii care ascunde fostul acces spre Pod.Ca răzbunare, ielele tocmesc ursitoarele; acestea o fură pe Miruna, fiica Doinei şi a lui Dinu la naştere şi îi ursesc să rămână în Timişoara toată viaţa ei. Nefiind conştientă de urările ursitoarelor, Miruna îşi trăieşte viaţa în mod detaşat. Ajunsă studentă, este provocată de un profesor să îşi cunoască părinţii reali şi mediul din care provine.
Confruntarea finală şi lupta decisivă este a Mirunei, care oscilează între viaţa ei comfortabilă şi banală până în acel moment şi chemarea puternică a sângelui de drăgaică căreia, dacă îi răspunde îşi trădează părinţii. Dacă nu acceptă provocarea unei vieţi diferite, indiferent cât de improbabilă pare ea, nu îşi va cunoaşte niciodată identitatea adevărată.
(„Cum te pot iubi, dacă nu ştiu cine sunt?”)
Coloana Breslei ajunge în Musée du Cluny, unde se găseşte ea acum. Doina şi Dinu mor şi sunt îngropaţi de marinari pe Insula Şarpelui. Romanul se termină cu scufundarea Insulei Săcălin pentru următoarea mie de ani, fără a menţiona alegerea finală a Mirunei – de a însoţi sau nu ielele.

Romanul se vrea un studiu-poveste a tradiţiilor româneşti, a superstiţiilor, a freneziei supranaturalului care încă se dezlănţuie în satele româneşti; noi asta suntem, şi încet, uităm ce suntem. Pentru mine, romanul este o încercare de a-mi înţelege originea culturală ca parte a identităţii mele ca individ. Peste toate astea, se suprapune o jertfă care îmi schimbă sensul, din ceva în altceva: încerc să descopăr acel ceva şi acel altceva.

So bring it on!

P.S. Consecinţa directă a calendarului de mai sus e faptul că în luna octombrie voi fi mai puţin prezentă pe blog, punând cap la cap documentaţia şi schiţându-mi personajele. Dar din 1 noiembrie, vor fi zilnic minim 1667 de cuvinte noi de citit.

***

NaNoWriMo 2009 is here!!! This year, I’m an official participant. Yeay!!!
What will my novel be about? Below is the main storyline.

In short, Nano schedule is as follows:
October 2009 – Documentation
November 2009 – actual writing of the novel “The Brown Eyed” – 50,000 words 1st to 30th of November, 175 pages, ie 1667 words / day
December 2009 – editing the novel – and, if I can, translate it into English … that would be great.

Storyline
Welsh sailors of Lutetia handed Dinu the block the 4 gods of  ”Column of The Seafarers Guild” (Pilier des nautes) with the image of Cernunnos (Deer God) carved on it. As priest of the Deer Cult in the Snake Island, Dinu discoveres the power that this column has. In the same period the Sacalin Island – which recurs cyclically at an interval of 1000 years – is recast, turning for three days to dry land, as the „iele” island. Dinu must hide the column in Sacalin Island, to leave it in the care of the iele, but once got there is bewitched by iela Doina’s love. The two run away from the sea, in the Lilac Forest in Ponoare, near the Cooper Bay, using the 20 hectares of forest of lilac to hide. They tear down the natural bridge and live between the Field of Aphrodite and Zaton Lake, above the cave that hides access to the broken bridge. In revenge, the iele ask the Fate Wihs Woman to steal Miruna, daughter of Doina and Dinu at birth, and predict her to remain in Timisoara all her life. Not being aware of the prophecy and spell cast on her, Miruna lives her life in a detached way. As a student, she attends a class where the teacher, an old antropologyst, urges young people to fiind theyrown genealogy and backgrounds.
The final confrontation and decisive battle of Miruna, lays in deciding between her comfortable and common life by that time, and the strong calling of her supernatural iele blood – but accepting her inner voice means to betray her parents. If you do not accept the challenge of a different life, no matter how unlikely it seems, you will never know your true identity.
(“How could I possibly love you, if I do not know who I am?”)
The Column of The Sailors Guild reach the Musée du Cluny, where it is to be found nowadays. Doina and Dinu die, and the sailors decide that they should be buried on the Island of Snakes. The novel ends with the immersion of Sacalin Island for the next thousand years, not mentioning the final choice of Miruna – to accompany or ward off the call of the spirits.

The novel is a study-story of Romanian traditions, superstitions, and supernatural frenzy that still rages in the Romanian villages; this is what we are, and we slowly forget who we are. For me, the novel is an attempt to understand my cultural origin as part of my identity as an individual. Over all this, it overlaps a sacrifice that changes the meaning of something in something else: this is me trying to find that something and that something else.

All places are real, all mythical characters are well known in romanian culture. It’s about digging back to the celtic roots and discovering what give birth to these characters . The characters have romanian traditional names.